Овсень – брат близнец Коляды. Он считается младшим, поскольку появился на свет немного позже. Его основная практика – осуществлять все те божественные знания, коим Коляда научил народ.

Обоих братьев встречали в один и тот же сезон, зиму. Сначала проводили праздник Коляды, а потом начинали ходить «овсенщики», славившие Овсеня. В песнях присутствовали слова «лето», что означало вечное благоденствие жизни на небесах, «зима», что символизировала трудности в жизни.

В белорусских деревнях в качестве обряда водили двух братьев. Один был одет в дорогое и красивое, символизируя Коляду, а второй – в старое и рваное, и символизировал Овсеня. Их закрывали занавеской, а хозяин дома должен был выбрать одного. Если выберет коляду, будет ему счастье и благодать на весь год. Если же выберет Овсеня, то его год будет полон трудностей, а урожай – скудным. Тем не менее, никто не огорчался, ведь это только на год, а не на всю жизнь. И в любом случае всё зависит от самого человека, а не от того, какого брата он выберет.

В любом случае, Овсеня не считали плохим и были рады ему. Он символизировал дорогу в будущее. Он встречается там с разной нечистью, чистит будущее и приглашает всех в новую жизнь. По его дорожкам в Новый Год заходят все. После того, как люди создали эти легенды, они начали выпекать особенное печенье в виде жаворонка. Ими нужно было угощать не только своих родственников и друзей, соседей и просто прохожих, но и стихии. В огонь и воду кидали эти печенья для того, чтобы стихии были благосклонны к народу в будущем году.

Имя бога

Александр Афанасьев, исследователь легенд древних славян, предположил, что сначала имя этому божеству было Усень. Это символизирует утреннюю зарю, начало чего либо. Латыши знают этого бога как Усиныша, литовцы – как Аушру. Этот бог был и у других народов. Некоторые даже считали его не богом, а богиней, и называли по-разному. У индусов была Ушас, у греков –Эос, а у римлян – Аврора. У нас тоже была Заря-Заряница, однако Овсень отличается от неё тем, что начинает год, а не день.

Коляда и Овсень считаются реальными личностями, проживавшими на славянских землях восемь с половиной тысячелетий назад. Об Овсене можно почитать русскую былину о царе Усиле Добром. Перед тем, как стать богом, Овсень совершил немало подвигов.