Иностранные хронисты говорили, что Триглав – это очередной бог в славянской мифологии. Тем не менее, именно он олицетворяет нашу теперешнюю веру: основной бог один, но он может появляться в разных обликах. В случае Триглава – это Сварог, Перун и Святовит (Свентовит).

Можно сделать вывод о том, что Триглав – это все боги в одном Древней Руси в одном обличии. Он многолик, но он один. Триглав – это величайшее божество славян, в этом не стоит даже сомневаться.

Ранее рядом с городом Штетином и целебным источников, на основном холме из трёх, которые считались священными, на высоких столбах, обтянутых чёрной тканью, стоял самый мощный славянский храм. И он был назван в честь Триглава. У подножья статуи всегда находились горы сокровищ и жертвоприношений, также золотые повязки красовались на глазах и губах статуи Триглава. Взгляд этого бога успевал следить за всеми существующими царствами, только он мог сломать все преграды между мирами и тем самым помочь или уничтожить человека.

Миры по его воле могли смешаться или поменяться местами, что привело бы к концу света. Поэтому гневить Триглава было строго запрещено ради безопасности народов. Триглаву прислуживали сотни жрецов. Волю бога они излагали самостоятельно, не утруждая самого Триглава. Предсказателями служили его чёрные кони.

Недалеко от храма в городе Штетине славяне построили три высочайших здания, которые использовались для народных собраний, которые обычно заканчивались великими пирами, принося веселье людям и отраду божеству.

Статуи Триглаву были различны по ценности и размерам. К примеру, в городе Гостькове, памятник был настолько большой и мощный, что его невозможно было повалить даже десятком волов. А в городе Юлине статую отлили из чистого золота, но она была настолько мала, что от набегов на территории славян его можно было запрятать даже в дупле дерева.

Идея триединого бога пронеслась по всей Земле. Бог по имени Тримурти был единым божеством народов арийских индусов. Нам этот бог более известен по своим трём обликам, каждое из которых имело своё имя. Это Брахма, Вишну и Шива, а у нас их называли также Барма, Вышний и Сива. Благодаря объединению этих трёх божеств в одно, народ объединил и три основные функции мира, такие как творение, коим заведовал Брахма, хранение – дело Вишну, и разрушение, коим ведал Шива. Основные функции у славян немного отличались. Существовали творение – область деятельности Сварога, закон Прави, который подчинялся Перуну и божественный Свет, который давал людям Святовит. У всех обликах была возможность разрушить мир, но подобное могло быть применено только в экстренных случаев, когда это было необходимо.